1、其實(shí)，孔子也是被歷史“玩”壞的一位人物。

2、沒(méi)辦法，所謂名人是非多。

(資料圖片)

3、比如，以德報(bào)怨！這是孔子的思想嗎？根本就不是，因?yàn)楹竺孢€有一句叫：何以抱德？意思就是說(shuō)，你以德報(bào)怨了，那么怎么報(bào)答恩德呢？因此，斷章取義這事，經(jīng)常發(fā)生在孔子身上。

4、且，孔子從來(lái)就不否認(rèn)，人類的本能或說(shuō)本性問(wèn)題。

5、如大家經(jīng)常說(shuō)的，食色性也。

6、孔子有食古不化，存天理滅人欲的意思嗎？根本就沒(méi)有！明白了孔子的冤情，如今再看孔子說(shuō)的這句“君子色而不淫”這句，關(guān)鍵詞有三個(gè)，因此真實(shí)含義就應(yīng)從這三個(gè)關(guān)鍵詞中去分析。

7、第一個(gè)關(guān)鍵詞，君子何為君子？最著名的是君子坦蕩蕩吧。

8、當(dāng)然還有君子不黨，君子如玉等等。

9、所以，君子的含義，最關(guān)鍵之處就是美德。

10、用最通俗的話說(shuō)就是，不玩陰謀詭計(jì)，不拉幫結(jié)派，不站著說(shuō)話不腰疼，飽漢子不知餓漢子饑。

11、從“君子”這個(gè)關(guān)鍵詞，來(lái)分析后面，就是這種意思，真正的君子，是承認(rèn)人之本性的，啥本性？食色性也！因?yàn)檫@是人類繁衍下去的根本，君子否認(rèn)了這個(gè)，還叫君子嗎？人類都不存在了，還什么君子不君子的。

12、第二個(gè)關(guān)鍵詞，色其實(shí)，上面已經(jīng)解釋了，所謂色，就是一種存在。

13、色即空，空即色。

14、色就是紅塵！換句大家能聽(tīng)懂的就是，色，就是人類社會(huì)！從色，這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)分析這句話，顯然就是承認(rèn)物質(zhì)，是一種唯物表達(dá)。

15、因此這句話的第二層含義變色，站在人類社會(huì)發(fā)展的高度，繁衍生息。

16、第三個(gè)關(guān)鍵詞，淫這個(gè)好理解，代表著亂和毀滅，非理性狀態(tài)，或說(shuō)是不計(jì)后果的享樂(lè)狀態(tài)。

17、從淫，這個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)分析這句話，就是在制定標(biāo)準(zhǔn)，既，人類的繁衍本能，不能引發(fā)災(zāi)難、混亂等狀態(tài)。

18、好了，如今這三個(gè)關(guān)鍵詞分析完畢，這句話有幾層意思，已經(jīng)非常清楚了，就一條：正確對(duì)待人類繁衍生存的問(wèn)題，承認(rèn)其高尚，贊美其對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)，批評(píng)那些非理性，跟人類社會(huì)背道而馳的行為！出處：《論語(yǔ)》子曰：“好色不淫。

19、”孔子說(shuō)的。

20、 這意思是說(shuō)，君子好色很平常，沒(méi)什么大不了的，可是淫蕩了就不好了。

21、 孔子云，食色性也。

22、 這話是精辟的，他道出了人的基本需要。

23、只是，所謂君子好色而不淫。

24、君子也是難免好色的，古來(lái)圣賢不免，不過(guò)好色也有雅俗之分，不淫便是原則和尺度了。

25、 人皆有愛(ài)美之心，親美而惡丑，只是自然的反應(yīng)，不存在道德上的疑惑。

26、 自古文人多風(fēng)流，但少有下流的。

27、風(fēng)流一詞，蘊(yùn)涵太多對(duì)美好事物的追求，追求而不沉溺，便是不淫。

28、杜牧，秦觀，晏殊，柳永等等，多有青樓艷詞，盡皆傳世精品。

29、“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，在杜牧看來(lái)，自己放浪形骸，不堪回首，十年揚(yáng)州，不過(guò)一夢(mèng)而已。

30、這首詩(shī)讀來(lái)只覺(jué)回腸蕩氣，讓人銷魂。

31、顯然杜牧是風(fēng)流的，他從一個(gè)詩(shī)人的角度，發(fā)現(xiàn)了驚人之美，他是好色的，可他并不下流。

32、讓人銷魂的是他的感慨，留連青樓，一夢(mèng)十年，大好的年華便遠(yuǎn)去了，怎能不讓人魂為之銷？他發(fā)出這樣的浩嘆，只是悔恨自己沒(méi)有把握好尺度，荒廢了大好青春。

33、如此自嘲，也算得上是豁達(dá)了。

34、 讀大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)花了五年時(shí)間看《大唐雙龍傳》的連載。

35、一直很喜歡其中的一個(gè)人物，不是主角，但卻是配角中的絕對(duì)主角，他就是“多情公子”侯希白。

36、這是一個(gè)黃易筆下的杜牧，風(fēng)流多情，一身才氣。

37、他流連于各色美女之中，他用他的畫(huà)筆捕捉到了她們最美的角度，他是一個(gè)真正的審美大師。

38、 但真正讓人佩服的是，他不淫。

39、他好天下之色，發(fā)現(xiàn)美，留駐美，也許就是他一生追求的極致。

40、他是為美而生的，卻并不沉迷其中而不可自拔，就像一個(gè)品酒大師，只需品評(píng)美酒，而無(wú)需一飲而盡。

41、在他的身上，很好的詮釋了這句話，君子好色而不淫。

42、 好色到這樣的境界，是不容易的，真正的風(fēng)流人物更是少之又少。

43、 秦觀曾經(jīng)寫(xiě)道：“漫贏得青樓薄幸名存，此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上，空惹啼痕。

44、”可以想見(jiàn)，秦觀當(dāng)年，江南春衫薄，與相戀的女子依依話別，傷情之意，溢于言表。

45、這樣的風(fēng)流人物，溶入了更多的情感因素，他的好色，已經(jīng)不僅僅是對(duì)美好事物的追求了。

46、 或許，侯希白才是最快樂(lè)的吧，他始終不渝的追求美好，這是他人生的課題。

47、杜牧和秦觀，都應(yīng)該算是沒(méi)有很好的把握尺度。

48、杜牧失之于無(wú)情，感嘆于時(shí)光流逝，對(duì)青樓女子的留戀，到不過(guò)是一夢(mèng)而已；秦觀失之于多情，愛(ài)情總是雙刃劍，多情自古傷離別。

49、 君子好色而不淫，在侯希白身上有完美的體現(xiàn)，也許只是因?yàn)樗且粋€(gè)創(chuàng)作的人物，才不會(huì)有現(xiàn)實(shí)中的種種得失，才能完美的把握這個(gè)尺度吧。

50、 其實(shí)，落魄江湖載酒行，試問(wèn)世人有幾個(gè)達(dá)到過(guò)這種境界的？杜牧大可不必遺憾了 也有一句是 君子色而不淫,發(fā)乎情,止乎理君子好色而不淫，淫則惡心生。

51、淫指的是淫亂，過(guò)度的生理享受。

52、另一層真實(shí)的含義是：人的情感要純潔高尚，要理智地控制貪念，不能任其放縱，泛濫。

53、解釋就是，你可以喜歡一個(gè)人，但不能天天光想著他，不學(xué)習(xí)也不工作了。

54、談戀愛(ài)是可以的，但要有節(jié)制，不能打亂正常的生活節(jié)奏。

55、三層含義。

56、是人都好色，是本性，并不是罪過(guò)；2、好色不能過(guò)度，凡事都有尺度，超出尺度都是不好的；3、好色的尺度就是符合世人所接受的限度。

本文到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。

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