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縱觀中華五千年的燦爛歷史，王朝的更替發(fā)生的很頻繁，好像也印證了“天下大勢，合久必分，分久必合”的道理，正是這些王朝的興衰才推動了歷史的車輪不斷前進。自宋太祖趙匡胤建立宋朝到后來被元朝滅亡，歷經(jīng)三百多年的風風雨雨，實屬不易。中國古代朝代更替那么頻繁，但是為什么說宋朝的滅亡才是真正的亡國呢?

夏商周一脈相傳，到秦一統(tǒng)，兩漢三國，三家歸晉，東晉南渡，到宋齊梁陳，為隋一統(tǒng)，唐分五代，梁唐晉漢周，到宋一統(tǒng)江山。中國華夏文明傳承有序。

“臣構(gòu)言，既蒙恩道。許備活藩方，世世子孫，謹守臣節(jié)，每年皇帝生辰并正旦，譴使稱賀不絕，歲貢銀絹，二十五萬兩匹，自壬戌年為始，每春季差人搬送至泗州交納，有渝此盟，明神是殛，墜命亡氏，踣其國家，臣今既進誓表，伏望上國蚤降誓詔，庶使敝邑永有憑焉”。

別以為只有漢族血統(tǒng)的屁股才配得上那張龍椅，無論元還是清，人家當皇帝，也搞年號，也有制度，也讀書，也寫文章，也宣揚中華文明。這片土地上，不止是只是漢族一個民族，你干不好，人家就取而代之，沒有什么可說的。

宋朝的滅亡所代表的是漢文化的斷絕，士文化的斷絕，是精神的決絕。

1、漢文化的斷絕，歷來中國不缺乏少數(shù)名族統(tǒng)治的年代。但是像元朝這樣一統(tǒng)南北的少數(shù)民族卻沒有，元朝的統(tǒng)治所帶來的是科舉制的廢除，游牧文明大舉南下破壞農(nóng)耕文明，知識分子從不可殺到臭老九等等這是從政治、經(jīng)濟、文化等各方面對漢文化的破壞，歷來的王朝更迭中不曾出現(xiàn)的事情。

2、士文化的斷絕。南宋滅亡，陸秀夫等殉國的數(shù)以萬計。先不說這值得不值得，至少這份勇氣和骨氣是值得知識分子學(xué)習的，而在明朝滅亡的時候，大臣們都閉門不出，南方的文壇領(lǐng)袖錢謙益嫌水冷而不投湖，這是漢族知識分子中士文化的決絕，自此以后，知識分子的骨氣和風度不如宋之前，再也沒有出現(xiàn)李白、蘇軾一樣的人物。

3、精神的決絕。宋朝實行的包容的政策是以后朝代所沒有的，宋代是歷代唯一一個不重農(nóng)抑商的朝代，宋朝的包容精神是一個民族國家氣度的體現(xiàn)，這是以后未有的。

明朝雖然是漢人政權(quán)，但是制度幾乎都是模仿的元朝，并沒能改回到宋朝的開放。但是至少漢人的剛毅和不屈還在，等到明朝徹底成為歷史的時候，漢人就變得徹底奴化了。這種奴性的基因，直到辛亥革命后才逐漸褪去。

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